jueves, 28 de agosto de 2008

Villanos: primera parte

"Una hermosa historia para consolar a los oprimidos y hacer que los niños hagan sus tareas...Las personas trabajan porque creen que habrá recompensa pero igual esfuerzo no siempre significa igual ganancia... La verdad es mucho menos diseñada. No importa que tan duro trabajes, cuando mueres, mueres. Algunos pasan toda su vida tratando de llegar a la cima y aún así mueren en la pobreza, mientras que otros lo hacen sin haber trabajado nunca. Es un mundo aleatorio y cruel, pero el caos también es hermoso"
"Las vidas perdidas han sido martirios necesarios para salvar al hombre de sí mismo. Soy la guardiana, la pastora de pecados. Tengo que seguir viviendo para prevenir que los humanos hagan algo estúpido..." (Dante, FMA 50)

"Their anguish was my nourishment. Their hatred bled across the void and awakened me. I drew deep of it and grew strong again" "Faithless fools who would dare to take arms against the king of light and shadow... you shall feel my wrath". (Ganondorf, TP)

Estas son tan sólo algunas de las miles de frases de algunos personajes que en la cultura popular llamamos VILLANOS. Personalmente elegí este grupo entre una infinidad de personajes que podría haber elegido, por ser los más recientes que he visto, al menos en lo que se refiere a series japonesas (de las que veo pocas), y videojuegos. Sé que probablemente algunos se reirán de las citas puesto que no poseen gran contenido y a estas alturas ya han sido tan explotadas, que se han convertido en clichés en la actualidad. Esto les quita credibilidad a tal punto que son muy pocos los que los toman en serio. Es verdad, probablemente ninguno de estos villanos intimide, sin embargo, vistos desde otro punto de vista, puede ser que éstos no necesariamente hayan sido diseñados para asustar a la gente, sino para mostrar algunos de los puntos más bajos del ser humano, pero también para mostrar características que a veces admiramos en las demás personas.
Aunque no puedo evitar sentirme ridículo al estar hablando esto, en general, siempre me he sentido más identificado con los/las villanos/as que con el/la héroe/ina. Supongo que la razón de esto es porque los héroes en general me parecen personajes medios vacíos, estandares, buenas personas, caritativas, aburridas, amables, y hasta a veces, sexualmente ambiguos. Siempre se preocupan del resto, son ingenuos, impulsivos, pero siempre con un fuerte sentido de la moral ya que priman el deber en lugar del deseo (como en cierta forma lo planteó Kant). En otras palabras, a veces los encuentro huecos y mamones .
En cambio, los villanos, siento que son personajes mucho más complejos ya que poseen una cosmovisión mucho más amplia sobre las cosas. Es verdad, esta visión está distorsionada porque se enfoca en ver el lado negativo de las cosas. No lo negaré, desde el punto de vista moral, no cabe duda que los villanos son de lo peor: son orgullosos, cobardes, obsesivos, egoístas, narcisistas, ambiciosos, a veces indiferentes o hasta felices con el dolor ajeno, y cuya actitud refleja su intento de jugar a ser Dios. Naturalmente, esto a veces nos parece repulsivo, sin embargo, de manera similar a lo que ocurre con los monstruos en el género de horror en la literatura y el cine, estos villanos también poseen características atrayentes.
En el caso de Ganondorf, (para los que lo conocen naturalmente) se ve al típico villano maquiavelico y ambicioso que quiere ser el rey absoluto de todo, que todos lo veneren y que su palabra sea Ley. Es verdad, su carácter ya denota un cierto cliché, pero cuando uno se pone a analizar las posibles causas de su carácter, uno puede llegar a entender su crueldad ya que la vida en general también ha sido cruel con él (al menos desde el plano psicológico). Asimismo, al margen de ser un tirano, en cierta forma admiro esa inteligencia suya, esa capacidad de planear las cosas de tal manera que todo salga según lo planeado, a tal punto que reduce a las personas a piezas en un tablero de ajedrez ya que a pesar de estar ausente en casi todo el juego (TP), practicamente todo lo que ocurre (salvo el final obviamente) fue provocado inicialmente por él de una forma u otra, lo que denota su gran capacidad de organización. (Aún cuando su rol pudo haber sido mejor pulido en el juego)
Lo mismo podría decirse de Dante, la villana de FMA (Full Metal Alchemist), quien manipula practicamente todo a su antojo, valiendose de la fragilidad del aspecto emocional del ser humano para lograr sus objetivos ya que no dudó en usar el odio y resentimiento de seres mentalmente débiles (homunculos) como también en sacrificar a miles de miles de personas para crear un aparato que le ayudaría a mantenerse joven por siempre. En este sentido, dejando de lado todo lo moral, sus acciones, al igual que Ganondorf, en la práctica, reflejan un grado de inteligencia, imaginación, entendimiento que supera el razonamiento común de las personas, aún al margen de que es evidente que todos estos planes sean inaplicables en la realidad.

Seguiré hablando de otros villanos que es necesario destacar en otro post

lunes, 25 de agosto de 2008

Mi segundo enemigo: La Bronca

Este concepto me parece importante destacarlo, porque siento que son muchas las personas que lo sienten, algunos/as más seguidos que otros. Es verdad, en los hombres éste a veces es más evidente, pues uno se vuelve más violento, más agresivo, se pone a la defensiva, le hierve la sangre, siente calor en la cabeza, a tal punto de que pudieras freir un huevo con tu cabeza como lo muestran los dibujos animados. Es ese estado en el que sientes un deseo enorme de golpear algo o de responder verbalmente en forma agresiva a la persona, animal, o a todo el resto en general, e incluso que te dan ganas de golpear un objeto. Cuando se es niño, aqui en Chile le llamamos la 'pataleta', pero una vez se crece este te carcome dentro de lo más profundo de tu ser a tal punto que deseas decir la frase de Chris Rock, según la talla que hizo de Nelson Mandela, "I CAN'T TAKE THIS SHIT ANYMORE!!! (trad. NO AGUANTO MÁS ESTA MIERDA!!) Es una sensación única y si bien nunca es placentera para el que la siente, a veces puede serlo para los que les gusta molestar, especialmente porque quieren ver a que punto de violencia tanto verbal como física puede uno llegar. Sin embargo, con el tiempo pude darle un cierto uso, especialmente cuando ando con bronca frente a todo. Este uso al que me refiero lo uso para generar ideas, las cuáles anoto en ocasiones para recordarme que a pesar de que nunca está mal tratar de ser amable con los demás, hay instancias en las que debo sacar lo peor de mi ser, ya que a pesar de ser un lado que a primera vista no se ve bien a tal punto que mucha gente se queda espantada cuando me ve (como en los partidos de la selección chilena adulta en eliminatorias por ejemplo), la verdad es que representa un mal necesario para dejar salir gran parte de esa rabia que llevo en mi interior sobre las cosas que no me agradan de la sociedad en general como de algunas personas que me sacan de quicio bien de vez en cuando. Generalmente cuando siento que mis amigos se confabulan (tipo complot casi) para molestarme, o cuando siento me tratan en forma condescendiente o simplemente cuando por alguna razón, muchos malos ratos se acumulan, como un taco en la calle, cuando voy atrasado, gente que te toca la bocina, te tiran el auto en la rotonda y más encima, con gente que escucha reggaeton al lado a todo volumen. Naturalmente, nunca voy a sentirme orgulloso de que la bronca sea un aspecto recurrente en mi vida ya que me recuerda que soy una persona con mucha rabia en mi interior (no confundir con rencor o resentimiento), lo que me ha traído muchos problemas cuando estoy con otras personas, principalmente porque o pues me pongo desagradable, sarcástico, a tal punto que siento que debo pegarle a algo o maldecir hasta que se me acabe el aliento con palabrotas que para los que me conocen poco, quizás crean que nunca uso, y los que me conocen harto, simplemente se ríen. Sin embargo, como creo que nada es intrinsecamente malo o bueno, la bronca representa un mal necesario en mi vida ya que deja salir parte de esa ira que albergo y no niego que muchas veces reprimo (práctica no sana: pero que me hace funcionar en el mundo laboral de una manera decente creo) para no ofender a los demás, pero que cuando sale, puede y ha dejado heridas, pero nada que una buena disculpa (media fingida a veces) no pueda curar.

martes, 19 de agosto de 2008

La sociedad de la decepción

Este libro me sirvió para entender muchas de los fenomenos que de alguna forma yo y probablemente muchas personas han percibido en el mundo actual. Se trata de la entrevista al sociólogo Gilles Lipovetsky que relaliza Bertrand Richard. Es verdad, no soy alguien muy aficionado a los libros, pero cuando leí una breve reseña de este libro, un afan consumista se apoderó de mí y me forzó a comprar este libro. Ironicamente, para mí, este libro está lejos de ser una decepción. Es breve, directo, y siempre a disposición del entendimiento del lector ya que a pesar de no ser un lector motivado y experto (siendo que estudio letras) este libro en ningún momento me aburrió. Si bien a veces a algunos les podría parecer repetitivo en su mensaje, no me cabe duda que su utilidad es clave para que entendamos varios de los fenómenos actuales. Si bien, los más sensitivos (no los más sensibles) o receptivos lo habrán percibido y comprendido a cabalidad sin problemas, lo valorable de esta versión traducida es que logra comunicarse sin mayor problema a cualquier lector, con la leve excepción de algunas reseñas a autores que quizás los más eruditos o cultos conocen y comprenden a la perfección.
No suelo adular a los libros, personalmente, soy de los que cree que el leer no te sirve de mucho, siempre dependiendo de lo que quieras aprender. Es verdad, a veces me las doy de una especie de mezcla entre filosofo-linguista-psicologo y sociologo al referirme al funcionamiento o actitudes como un todo. A pesar de que soy relativista para muchas cosas, este libro no me dio esa posibilidad porque muchas de las cosas que Lipovetsky menciona son cosas que yo de alguna manera intuía, pero que no sabía exactamente como transformarlas en palabras. Es por eso que este libro me llegó, precisamente no porque es ficción, sino una realidad, que si bien toma a Francia como referente, perfectamente podría aplicarse a una escala menor a todo el mundo occidental y a la gran promesa tonta del american dream, o a una nueva forma de él que hace que idealicemos prácticamente todo, lo que en definitiva no se transmite en la realidad, provocando una gran desilusión entre mucha gente. Esto, no sólo en términos de aspiraciones profesionales, sino también en el plano psicológico, sentimental, y también social, ya que por más que uno se eduque, uno ya va viendo límites.
Para no dar más la lata sobre cuanto me gustó el libro, los dejo con una pequeña descripción que espero los haga leer este libro para así poder discutirlo con otras personas, y así a pesar de que el libro parezca ofrecer un panorama poco alentador, al menos el hecho de poder comentarlo y compartirlo con otros nos haga pasar un buen rato de reflexion. Es verdad, no es la biblia ni nada, pero me agradaría poder comentarlo con otros ya que ultimamente muchos de los temas con gente que conozco que solía caerme bien está comenzando a aburrirme--y probablemente yo también a ellos--ya que me empiezan a parecer vacíos, superficiales, frívolos, casi al punto de ser huecos como los dialogos entre pokemones.
"El momento actual -dice- se caracteriza por la desmitificación del futuro. Los sueños del progreso hace tiempo que produjeron monstruos y las instituciones despiertan desconfianza. Dado que se prolongan las esperas democráticas de justicia y bienestar, en nuestra época prosperan el desasosiego y el desengaño, la decepción y la angustia. Pero la entidad que promete la felicidad del ciudadano no es la democracia: ésta sólo garantiza la libertad del individuo. Es el capitalismo consumista el que dice que el derecho a desear es el derecho a quedar satisfecho.
Lipovetsky prevé el aumento del malestar (se han multiplicado los suicidios y las psicopatologías) pero también cree que el consumo se cansará de sí mismo y dará paso a una cultura más sobria (cosa que muchos creo que anhelan). El capitalismo siempre tendrá enemigos y no deja de producir anticuerpos, unos más eficaces que otros, según las épocas: en la nuestra cabe señalar el voluntariado, las ONG, el ecologismo responsable, la idea de comercio justo y la del desarrollo sostenible. La prosperidad y la abundancia también han generado reflexión sobre el derroche y el desamparo de los más débiles. El mercado ha conseguido transmutar los valores y los sentimientos, pero no comercializarlos del todo"

sábado, 16 de agosto de 2008

Estereotipos y Arquetipos

Clasificaciones de personas existen muchas, para bien o para mal. Algunos son winners, losers, algunos son góticos, punks, nerds, ñoños, anarquistas, hippies, revolucionarios, neonazis, pandilleros, gays, lesbianas, raperos, pokemones (estereotipo sí pero no tribu urbana ya que no lo es de acuerdo a los canones sociologicos) pelo lais, cuicas, flaites, huasos, rockers, etc. La lista sigue y sigue, pero ahí está. Durante mucho tiempo este tema ha rondado en mi mente ya que hace algún tiempo me preguntaba bajo que estereotipo la gente me catalogaba. Ahora que lo pienso más me doy cuenta que los estereotipos no son más que una mera ilusión, algo que a la larga constituye una crítica social. Algo que a veces lleva a algunas personas, especialmente a los adolescentes, a adoptar como identidad cuando están en medio de una crisis existencial, pero que a grandes rasgos, debido a la sociedad en que vivimos, muchas personas terminan por incorporar como parte de su identidad personal simplemente porque se siente identificado con ella. Con respecto a esto último, quiero dejar en claro que esto no es una crítica, sino algo que tengo la convicción de que es una realidad, al menos desde mi punto de vista claro está, pero que espero pueda ser una opinión universalizable.
En fin, para no hacer este post tan largo, hace poco leí un blog con respecto al drama que tenía un individuo porque lo catalogarán como darker y como este 'prejuicio' conlleva una discriminación porque te separa de la línea que constantemente gobiernos, gente religiosa, gente con poder economico y político e incluso seguidores de viejos principios constantemente crean para hacer funcionar la sociedad del modo que creen más conveniente para ellos y para el resto, aunque algunos parece no importarles el segundo. Le dejé un comentario sobre cuanto concordaba con él sobre ese aspecto y como el 'mundo globalizado' y 'consumista' (lo que a estas alturas ya es cliché) tiende a crear arquetipos sobre como la sociedad debe ser, pero ignorando el resultado inevitable de que va a haber personas que no va a seguir esa línea determinada, al menos no en todos los aspectos. Pero por otro lado agregue, en referencia a otro blogger que opinó a como en gran parte la mayor parte de las personas, o al menos así parece, terminan por incorporar pequeños fragmentos de estos estereotipos o arquetipos para construir su identidad. Aunque sé que por dentro, otra vez metiendome en la ética, no deberían validarse los estereotipos por la segregación que puedan causar, personalmente pienso que estos deberían ser ignorados cuando el estereotipo en sí es dañino para la otra persona y también odiarse como el que adopta uno sabiendo que es dañino para los demás, o intenta justificarse a través de él, como el acusado que alega demencia para ser perdonado a medias.
Por el contrario, dejando afuera toda la moral, en un mundo globalizado, en el que el ser humano está sometido a una exposición, a un 'input', es casi inevitable que las personas terminen por ser un collage de estos estereotipos y arquetipos. Un claro ejemplo de ello es que la música que más me gusta es el rock, sobretodo el ochentero y metal, siendo que no tomo nada de alcohol. Algunos seguramente pensarán: ¿y que tiene eso que ver? Para mí, al menos mucho, porque siento que el prototipo, la imagen del rocker que se quiere transmitir en los medios, está fuertemente asociado al consumo de cerveza ya que está revela un carácter más empatico y fomenta la socialización, cosa que parece ser cierta a grandes rasgos. Por otro lado, si bien me encantan los videojuegos, series de tv, monitos incluso, comics, cosa que muchos asocian al nerd, por otro lado, no tengo ese lado cabeza de motor que siento los nerds estandares tienen, como Bill Gates por ejemplo, porque si bien estoy sentado frente al pc, la verdad nunca me ha interesado como funcionan, cuanto ram tienen, y lo mismo con camaras y telefonos celulares, ya que lo único que me importa es que funcionen, no como lo hacen. Otro aspecto de mí es que me gustan canciones lentas, siendo que de romántico, considero que no tengo ni un pelo. (Son muy cursís a veces)

Es precisamente por estos detalles que si bien los estereotipos suelen hacer mucho daño a la sociedad, estos resultan inevitables en el mundo de hoy ya que muchos de ellos son aspectos fundamentales a la hora de construir nuestras identidades. Si bien, soy de los que cree que las identidades están en constante cambio por las experiencias y conocimiento que uno va incorporando en el día a día, me parece que a la hora de construir identidades y creencias, muchas veces recurrimos a estos estereotipos como también a arquetipos, seres imaginarios que si bien carecen de una forma física, nos orientan a guiarnos a actuar de un modo u otro de acuerdo a lo que queremos ser o de lo que creemos que queremos saber, sólo que no nos damos cuenta. Es por eso que al margen del mal que estos estereotipos muchas veces hacen, como el racismo o la discriminación, la verdad es que en el mundo contemporaneo, son muchas las personas que parecen necesitarlos para tener algo en que creer, algo que afianze su carácter como particular de ellos y que al mismo tiempo los convierta en parte de un grupo que se necesita para poder pertenecer a algo; y aún cuando resulta ridículo pensar que uno es el único que piensa así, esto da sentido a estas personas y a su entorno, sino por siempre, por último lo hacen por un tiempo hasta que algo las hace cambiar de parecer. Después de todo, si lo vemos desde otra perspectiva, a veces estos estereotipos nos sirven de base para construir arquetipos, modelos más elaborados y menos caricaturizados de personas, que nos ayudan a darnos una idea de como son las personas y aunque muchas veces éstos puedan ser errados debido a un exceso de idealización, nos permiten darnos una idea y entender como piensan algunas personas. En otras palabras, lo que Bakhtin llamó 'heteroglossia', esa capacidad de contemplar otras voces, otras corrientes de pensamiento en el discurso de uno, son en gran medida lo que nos ayuda a entendernos aunque sea un poco en este mundo en donde abunda la diversidad. Guste o nos disguste, hay de todo en la villa del señor como dicen los católicos.

miércoles, 30 de julio de 2008

Procrastination

Este vídeo plantea las cosas que uno hace que aplican para el término inglés procrastination. Para los interesados en los idiomas, este concepto puede ser interpretado de varias maneras, pero a diferencia del vídeo que practicamente lo asocia a todo, el término tiene los siguientes sinonimos en español: dejadez, desidia, dilación, falta de resolución, lo que muchas veces se asocia con actividades que para términos prácticos son una absoluta pérdida de tiempo ya que ésta basicamente retrasan, posponen lo que se DEBE hacer. Según los psicologos (no mentiré, esto es sacado de wikipedia descaradamente), la causa de este posponer se debe al stress o la ansiedad. Esta incapacidad de terminar una actividad--o empezarla siquiera--es una manera de evitar hacer cosas que nos desagradan, aburren, nos estresan en demasía, nos abruman, o que simplemente nos incomodan. Para eso, evitamos empezar algo, ya sea haciendo muchas cosas a la vez pero somos incapaces de terminarlas--de hecho yo guardé este blog cuando ví que no pude subir el vídeo--ya que recurrimos a otras actividades que me ha tocado escuchar llamarle 'un descanso' que muchos creemos necesitar a veces para terminarlas apropiadamente siendo que en ocasiones, uno puede andar con la motivación apropiada, en ciertos pensamientos, y podría llevar a cabo sus actividades rapidamente.

Sin embargo, esta aparente distracción puede ser considerada una patología por la ansiedad que se genera ante una tarea importante que debe ser llevada a cabo y puede ser asociada a algún tipo de desorden psicológico, ya sea depresión o TDAH (trastorno por déficit de atención con hiperactividad). Asimismo, esta conducta puede verse reflejada también en el aspecto físico. Esto se ve cuando las personas evitan el hacer ejercicios--nada más aburrido que hacer pesas o flexiones de brazos en mi caso, prefiero trotar--lo que básicamente denota una conducta que es reticente a cualquier tarea que exija fuerza y que generalmente se da en mucha gente con obesidad o sobrepeso. No negaré que muchas veces esto me ha ocurrido pues me niego a ir al gimnasio, pero sino voy, hago bicicleta en mi casa o salgo a trotar sus 6, 7 km, o evitando comer fuera de las comidas.
Aunque no se haya demostrado la asociación de la 'procrastinación' a una depresión, factores como las adicciones a jugar en las horas de trabajo, chatear, meterse al facebook, ver películas porno, ver televisión aún cuando nada parece interesante, pueden ser interpretados bajo el modelo del procrastinador crónico. Éste, a diferencia del procrastinador eventual que sólo se distrae un poco--ya sea al ir de compras o leyendo cosas que le interesan o escuchando música--éste individuo/a posee problemas ya que si bien ni la baja auto estima ni la depresión se asocian necesariamente a este comportamiento, el perfeccionismo, esa sensación de no querer terminar las cosas, porque desea darles el final perfecto o porque tiene miedo al fracaso pueden ser factores para recurrir a la procrastinación.
Si bien para muchos esto puede parecer un fenómeno aislado, el hecho es que la procrastinación no es algo definido y básicamente puede ser cualquier cosa, tal y como el vídeo de youtube lo muestra. No obstante, en Chile al menos, el hecho de que muchos chilenos, no voy a decir todos porque sé que hay gente que se puede sentir ofendida, deja todo para última hora. Pago de patentes, contribuciones, impuestos, las cuentas, bancos, isapres, revisiones técnicas, trámites legales, etc; son todas actividades que muchos chilenos suelen dejar para el último minuto siendo que siempre hay tiempo antes para poder realizarlas, no sólo por flojera, sino porque incluso a veces resulta conveniente puesto que incluso se planea así una fecha definida a algo que se quiere evitar, pero que lamentablemente debe hacerse. Si bien en la U uno siempre estudia el día antes, siempre depende de la prueba, personalmente lo hago cuando el ramo no me motiva mucho y sé que no debo estudiar demasiado, pero para otras estudio mínimo dos días antes, cosa que sé que para muchos obsesivos puede resultar bastante poco sin embargo.
Aunque la procrastinación, dejación, desidia o como quiera que uno quiera llamarle parezca algo insignificante, el hecho es que ésta parece tener un efecto bastante importante en la producción o eficiencia de los empleados el día de hoy y es una preocupación por la pérdida de la eficiencia ya que con tanto elemento distractor a mano, los individuos pueden verse fácilmente tentados a abandonar sus tareas y a veces estresarse innecesariamente cumpliendo horas extras por actitudes que tal vez de reflexionar de antemano nos permitirían estar libres y desocuparnos antes, o al menos terminar una tarea más tranquilos. No es que quiera explotar, pero dadas las condiciones del mundo de hoy en que todo debe funcionar a gran velocidad, la procrastinación no parece ser un enemigo menor. Después de todo, como dice el viejo dicho que combate la procrastinación en Inglaterra, "la procrastinación es el ladrón del tiempo", y que aquí hemos internalizado con el dicho: "No dejes para mañana lo que puedes hacer hoy."
Tal vez ésta no tenga importancia ahora, pero será un factor importante a considerar para todos los que estamos a punto de ingresar definitivamente al mundo laboral para nunca más salir, triste pero así será.

PD: muchas gracias a Eduardo por haberme mostrado el vídeo que inspiró este blog.
Aquí formalmente aprovecho de desearte FELIZ CUMPLEAÑOS (Un claro ejemplo de procrastination según el vídeo, pero bueno, no importa) Son sólo 23 años hombre, todavía tenemos una vida por vivir, por más que no sea lo que hemos idealizado.

jueves, 24 de julio de 2008

la desconfianza


Probablemente uno de mis peores enemigos en la vida es la desconfianza. Naturalmente muchas veces asociada a la inseguridad propia de una persona, pero que en realidad prefiero abordar desde esta perspectiva ya que mi inseguridad es algo que prefiero tratar por separado al margen de la evidente relación entre ambas.
De todas maneras, como ya lo he manifestado anteriormente, soy una persona complicada, que se queja de muchas cosas, insegura de sí misma por miedo a quedar totalmente expuesto como alguien peligroso y no digno de respeto alguno. Es precisamente por esto que la desconfianza ha sido y seguirá siendo mi enemigo por mucho tiempo. Tiendo a pensar que las personas piensan mal de mi no sólo por las cosas que digo, sino porque es evidente que a veces muestro mi rechazo a actividades socialemente aceptadas o a cosas que parecen no molestarle a nadie, lo que evidencia mi intolerancia hacia muchas cosas. Pero antes de salirme del tema mencionando otra cosa (como ahora mismo lo estoy haciendo...berp) me referiré a las muchas causas por las que desconfío de las demás personas.
En primer lugar, soy reservado, siempre tiendo a observar a la gente como buena para el chisme, o gente a veces entrometida en asuntos que no le conciernen. Es cierto, muchas veces la gente no pregunta, pero al no preguntar en ocasiones sacan conclusiones erradas de lo que escuchan y se crean una imagen de mí, que si bien me define, es tan sólo una parte de mi carácter. En otras palabras, desconfío de la gente en base a mi prejuicio de que ellos me juzguen en base a una actitud en base a una parte, es decir, tomando la parte como un todo y nada más. Muchas veces se me ha dicho que soy desabrido, enojón, criticón, serio, intolerante, todas pueden ser ciertos hasta cierto punto, pero me refiero a que siento que me juzgan en base a eso y dejan de lado una serie de otras características que también son importantes y aunque me declaro que no le guardo rencor a nadie en particular por ello, en su momento me llega a molestar harto la preguntita: "Por que siempre tan serio? Tomese la vida con más alegría." Todavía recuerdo como un guía de un viaje me dijo eso siendo que no me conoce en lo absoluto. Tal vez sea una persona aburrida, pero el hecho es que me aburre que se me califique y se me trate de decir que cambie siendo que aquella persona lo más probable es que no tenga idea de que habla, porque no me conoce en lo absoluto.
Resultó que me conoció en una instancia en que andaba bastante molesto, así de simple.
En resumen, desconfio siempre de la gente pensando que puedan hacerse una falsa idea de lo que soy. Es verdad, mi falta de alegría, mi falta de animo, representan actitudes socialmente reprochables porque se asocian a un comportamiento que denota una cierta degradación del estado mental, resultado de una especie de insatisfacción con la vida. Sin embargo, eso no quiere decir que no haya momentos en que este contento o me ría. A veces me río sólo por cosas que escucho o que veo. Me río de las mismas tallas que se ven en las películas a veces, me río por los videos de accidentes, los bloopers a veces, chistes de doble sentido o parodias de películas u otras. También me río de experiencias tanto ajenas que sé, como también por algunas mías que si bien recuerdo el mal rato que me hicieron pasar, me las tomo bien, aunque no todas.

Otra razón por la que creo que desconfío de la gente es porque no me creo ninguno de los canones que la sociedad siento que quiere hacerme creer. No me compro las sonrisas tremendamente exageradas de la publicidad y de la gente en facebook que cree que hay que sonreír como necesidad, o por alguna clase de respeto a los demás siendo que en realidad uno no está contento. Es por eso que cada vez que me toman fotos, siempre es lo mismo: "Sonríe" Sé que a estas alturas son pocas las personas que lo entenderán pero me siento mal conmigo mismo por forzar una sonrisa en una instancia en donde no estoy contento ya que estoy siendo un hipocrita.
A estas alturas sé que muchos me tildarán de amargado, basandose en lo que han leído naturalmente, ya quesi bien me baso en la pura moral en esto, simplemente no me gusta posar ni fingir sonrisas a menos que realmente esté contento o confíe en las personas a mi alrededor, porque son muchas las instancias en las que se me crítica esa mala vibra que poseo. Probablemente aquí, moralmente hablando quizás también esté haciendo mal porque quizás transmito esa falta de euforia, esa molestia al resto innecesariamente. Aunque de antemano admito que no deseo trasmitir mi desagrado o mi falta de emoción a otras personas, siento que a veces no tengo salida ya que también se me está forzando a parecer alegre cuando no lo estoy. Es precisamente esta otra razón por la que desconfío constantemente de la gente: porque siento que muchas veces quieren darme una imagen impuesta, sin importarles lo que yo piensa, de tal modo que parezca ese alguien, y no la persona a la que yo aspiro a ser.
Sé que parece paranoico, pero debido a la constante exposición que recibo de parte de los mensajes publicitarios, de las cualidades que se supone la sociedad debe valorar, la razón por la que me cuesta y por la que no encuentro un lugar en donde poder sentirme verdaderamente a gusto, porque constantemente siento que la gente desea que sea de otro modo, que cambie muchas cosas de mí y no aprecie absolutamente nada de lo que soy, o de lo que intento ser.
Es verdad, entiendo tanto al que dice: "Aceptenme como soy", pero también entiendo al que dice: "tienes que cambiar" (ejemplo: si es alcoholico, drogadicto, flojo, etc.) Sin embargo, en casi todas las cosas, una persona tiende a inclinarse más por un lado que del otro, pero jamás por una sola, puesto que las que lo hacen, son o personas sin capacidad de adaptación o personas con crisis de identidad y facilmente volubles por cualquier cosa.
Es verdad, no negaré que hay muchas cosas de mi carácter que quiero cambiar como el ser picado y mal genio, como también ser más tolerante ante algunas cosas que suceden. No obstante,
aunque soy de los que cree que las identidades están en constante cambio, a grandes rasgos, quiero tratar de mantener mi identidad por mucho tiempo, o al menos intentar aspirar al arquetipo de persona que deseo ser: Alguien respetuoso, sincero, capaz de decir la verdad aunque duela (evitando ser desubicado obviamente) generoso, inteligente, y que se respete más, y que tenga la capacidad de responder o simplemente ignorar cuando las personas me molestan. Sin embargo, esto siempre manteniendo ciertas características mías, como la de no venderme por la popularidad o por no hacer cosas que siento me denigran o simplemente me desagradan, como el bailar, el fumar o consumir drogas por la mera experiencia, siendo que uno puede caer en el vicio en forma permanente. Siempre evitando ser rastrero con personas que a veces creen que su personalidad es demasiado buena en comparación al resto, o fingiendo que me importan ciertas cosas cuando no es así.
Sé que aguantarme para muchos no debe ser fácil, ya que a muchos les extraña que alguien pueda ser tan llevado a sus ideas. Bueno, no lo negaré, soy uno de esos y aún cuando la balanza parezca inclinarse al tipo de individuo que no quiere cambiar, cosa que para muchos parece negativa, siempre estaré dispuesto a que se me diga que se me cambie, siempre y cuando me lo diga alguien que realmente me conoce, lo que para mí es sinonimo de alguien en quien confío y no alguien que cree conocerme.
Si no les queda claro esto, lo resumiré, soy alguien bien estricto en lo que se refiere a sus relaciones personales, y por más que me digan que trate de cambiar eso, eso es algo que por el momento lo prefiero así, pués pretendo vivir a mi manera, haciendo algunos cambios por supuesto, pero siempre tratando de rescatar los aspectos que siento me definen. Seré un desconfiado, es verdad, pero ironicamente, soy confiable también, o al menos eso creo.

sábado, 14 de junio de 2008

La hipocresía


Hace mucho tiempo que deseaba hablar de este tema, el cual ha rondado en mi mente desde hace mucho tiempo. La pregunta va dirigida a quien quiera que lea esto como también a mi mismo: ¿Eres una/un hipocrita? Esta pregunta me la he hecho varias veces, y si me la tuvieran que hacer ahora, aunque me dolería, tendría que decir que sí. Aunque no quiero caer en el cliché de la gran contradicción del ser humano, al menos en mi caso, se podría decir que ésta aplica ya que en pocas palabras, predico, pero no practico. Si bien esto constituye una analogía solamente, el hecho es que sí, soy un hipocrita, porque actuo o digo cosas en las que no creo, cosas que en realidad no sé, como también cosas que sí siendo que pretendo hacerme el leso. Si bien esto puede no ser un hecho nada revelador para algunos, la diferencia está en que creo necesaria exponerla abiertamente, cosa que creo que muchos no estarían dispuestos a hacer por miedo a revelar aspectos de sí mismos que no les agradan.
Al margen de que no es mi objetivo hacer una especie de terapia, quiero comunicar que a pesar de ser un hipocrita, ésto obviamente no significa que todo lo que diga es mentira o es contrario a lo que piense aquí como alguien que usa la lógica en demasía podrá facilmente deducir, enredandose. En otras palabras, ahora estoy siendo sincero, a pesar de que yo mismo haya planteado ser hipocrita, ya que no creo que haya alguien que sea un hipocrita en su totalidad, sino siempre en base a circunstancias.
Detesto la hipocresía de este mundo y supongo que es por esa razón que detesto muchos aspectos de mi mismo, porque no puedo negar que muchas veces intento darme excusas de algo que en el fondo sé que no creo o no son verdad para mí. Un claro ejemplo de ello es decir que voy a hacer una cosa aprovechando haciendo otra, siendo que en realidad ya había decidido hacerla desde hace mucho, es decir un autoengaño. Otro claro ejemplo es que muchas veces callo o pretendo no saber de que están hablando los demás principalmente para no dar mi opinión al respecto ya sea porque no me interesa o simplemente no quiero divulgarlo. También me molesta pretender adoptar una actitud humilde frente a algo en lo que igual creo saber más que los demás, pero que callo para no parecer arrogante o parecer inocente, es decir, como ignorante para no sumergirme en una discusión o conversación que creo innecesaria. También no me gusta pretender adoptar una actitud empática hacia los demás como al saludar y cosas así, simplemente para satisfacer las ya muchas veces innecesarias normas de conducta meramente convencionales, ya que muchas veces pueden contradecirse con el carácter de uno. Por ejemplo, saludar con buena cara a alguien que te cae mal es ser hipocrita contigo mismo como también es serlo si uno se ofrece para hacer algo que en realidad no quiere hacer, o que te piden hacer con una sonrisa o diciendo ligeramente la frase que muchos esperan escuchar: "está bien, yo lo hago, no te preocupes." No cuestiono el hecho de que se haga el favor a alguien, pero cuando ésto es realmente una molestia para uno, uno no tiene porque pretender que no es nada, siendo que sí lo es. Para que voy a andar pretendiendo engañar al otro y a mi mismo, cuando uno sabe y probablemente el otro intuye que lo que se pide es muy molesto, uno no tiene porque actuár como sino fuera nada, ya que al fin y al cabo, el favor uno de todas formas lo va a terminar haciendo. Es decir, además de que a uno le piden favores, muchas personas los piden esperando que uno lo haga de buena gana, con una actitud: "tranquilo, yo lo hago". Si bien no aplico esta lógica para todos los casos, creo que es necesario dejar de manifiesto que uno no tiene porque estar de acuerdo con hacer eso, no con el objetivo de que la otra persona se sienta mal, cosa que parece inevitable, sino para simplemente para desahogarse, ser sincero, cualidad al parecer muy valorada por la sociedad occidental actual, siempre en la medida que el término se aplique en un entorno conveniente sin embargo.
Es por esta actitud un poco confrontacional, que muchas veces algunos me encontrarán un desubicado, un maleducado y cosas así, pero enfrentemoslo, si esto no esva con tu carácter, entonces para que finges; literalmente uno se está auto-forzando a ser hipocrita. Naturalmente, son normas sociales aceptadas y no deberían cuestionarse, puesto que pueden causar problemas como el que otros se formen un prejuicio en torno a uno, y pueden ocasionar problemas ya que pueden entorpecer tus objetivos. Es precisamente por esto por la que muchas veces soy hipocrita, ya que muchas veces se debe fingir una actitud con el objetivo de obtener algún beneficio. Algo totalmente normal en nuestros días, como claramente se manifiesta en la política (relaciones exteriores por ejemplo) y en los medios de comunicación en el que los principios parecen valer muy poco, con tal de que se satisfagan los intereses del Estado por un lado--no necesariamente intereses politicos, economicos o sociales sino también con el objeto de dejar una buena imagen--como también el andar de ternoo con un traje de etiqueta que uno debe usar, independiente de que a muchos les resulte incomodo y esteticamente bastante desagradable, a pesar de que no abrigue en nada para el invierno, lo cual ya de por sí no solamente no es práctico, sino que resulta altamente absurdo.
La ética actualmente condena enormemente la hipocresía como ya lo he dicho, pero el hecho es que este condenar no es más que una contradicción ya que es un mal necesario para que muchas cosas funcionen del modo en que lo hacen. Si bien en el fondo desearía que esto no fuera así, no puedo negar que esta debe existir para que el mundo funcione, ya que quien sabe, probablemente si todos fueramos demasiados honestos, quizás terminaríamos por odiarnos más, o más locos, o derechamente mucho más libertinos. Sin embargo, aceptar la hipocresía como algo necesario podría generar la idea erronea de que al ser natural, debe aceptarse siempre, siendo que eso muchas veces lleva derechamente a la mentira, considerado por algunos el 'pecado' más grande del ser humano. Por supuesto que no se debe aceptar la hipocresía ya que considerarla aceptable sería más o menos respaldarla, o al menos darle ciero crédito de validez a casos extremos, algo que no sólo no es ético, sino que llega al punto de ser ilegal.
He ahí el conflicto de siempre, como el código ético lo plantea, uno debería siempre anteponer el bien de los demás en lugar del de uno asumiendo y tomando el manual de las buenas costumbres, pero que sucede cuando éstos mismos representan una hipocresía, como el trabajador que se corre a última hora y le asigna a uno la tarea siendo que habían acordado que el otro terminaría la pega. Siempre hay que poner las cosas en contexto, vale decir, ir al caso particular (etica aristotelica por si acaso) Sin embargo, por mñas que pasen los años, esto de ser cínico me hará en muchas ocasiones sentir mal conmigo mismo no sólo porque eticamente no es aceptable, sino porque es una cualidad que evidencia las más claras inconsistencias en mi carácter, que muchas veces interpreto como mi lado débil, un lado que simplemente desprecio, pero que cada día me es más díficil ignorar.